◄ 用齋完畢，住持大航法師為大眾開示。
2013. 09. 14
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以無常生命灌溉善法© 金剛寺暨舞鶴禪苑住持 大航法師 |
發願齋僧種下解脫因緣齋僧時，供僧者當如《大寶積經》所說：「在家菩薩若入僧坊在門而住。五體敬禮然後乃入。 當如是觀。此處即是空行之處。無相行處。無作行處。慈悲喜捨四梵行處。是正行正住所安之處。我當何時捨於家垢。我當何時住如是行。 應生如是欲出家心無有在家。」3假如我們目前還無法具足這樣的發心，也當抱持「雖不能至，心嚮往之！」的態度。 所以今天齋僧，應當發願：「願諸佛菩薩、賢聖及眾僧，接引我出離！」這就是我們齋僧的意念。「我念取道人有此功德，念我現在尚在家中， 希望以此因緣護念三寶興隆，也為我種下未來解脫因緣。」若供僧者不能真實憶念出離功德，便難能真正讚僧，及憶念供僧功德。反之， 至於受供者若無出離心，以凡夫煩惱之心、染著之心應供，那可就難還了！曾有個弟子要離開師父時，對師父說：「我用了多少，我還你嘛！」 假如你現在齋僧，你供我一根香蕉，我只需還你一根香蕉嗎？錯了，這樣是還不了的。那一根香蕉只是表法，那份清淨的供僧心， 它的功德是極為廣大的，你唯有用佛法清淨心，才能接受這根香蕉。因為他供養這根香蕉的心是你看不到的，但卻是最大的價值所在。 惟有你用相等的清淨心才能接受他的供養，否則信施難消啊！ 齋僧完了，時間也要過了，一切歸於無常，但在念頭剎那生滅的過程中，我們要讓自己更加清淨。 無常生命經常被煩惱灌溉，今天我們就利用無常的生命，去灌溉一切的善法，這就是我們為何要辦齋僧的意義。藉此因緣， 祝福來山六位居士及所有參與者「所為布施者必獲其義利，若為樂故施，後必得安樂！」不但現世安樂吉祥， 更能種下解脫因緣、成就佛道因緣。阿彌陀佛！ 3.《大正藏》十一冊，三一○經，頁四七六上欄。
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第一節：
夢幻中發願修行
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