組織理念
Organization

敬僧教孝  誓願宏開  三心二力  開創新局

© 陳佳源  理事長

歲月荏苒，時光飛逝，本會成立至今已屆十年。草創初期，蓽路藍縷，端賴創會幹部、 理監事會及數以萬計的義工們，齊心堅持與努力，及大會導師們的慈悲支持與鼓勵，始有今日之成果。

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本會第四屆理事長陳佳源，曾任民國七十八年明乘長老時期 （七十八至八十年）之齋僧大會總幹事。 2013. 08. 25

齋僧與我

時序回溯至一九八九年，明乘長老首度主辦齋僧大會，也是末學與齋僧志業結緣之始。當時一連三年被指派為總幹事，統籌所有執行事宜， 從零開始摸索。頭一年舉辦，各界團體、機構聞風而至，有人甚至不惜重金購置名車，主動爭取接送長老、法師們的光榮任務，可謂轟動一時。 前二年借警察專科學校舉行，最後一年（一九九一年）首度將齋僧會場移師至全國最大的林口體育館 （今國立體育大學綜合體育館）舉辦，從此齋僧大會的場地便沿用至今。

由於當時並無獨立的齋僧組織，能夠專注、細膩地處理大會會務，因此每年皆須動員能仁家商全校師生支援，教學難免受影響。當三年任務完成， 礙於制度上的可能不圓滿，末學便暫停參與齋僧大會的相關事務，直至十一年後，再續前緣。

二〇〇二年秋，王雪玉居士來訪，提及齋僧大會志工幹部們希望成立具公信力、財務受政府監督的組織，希望末學能參與規畫。末學遂一口允諾， 見證中華國際供佛齋僧功德會的成立，寫下臺灣齋僧大會歷史性的一頁。

時至今日，本會舉辦的國際供佛齋僧大會，不僅制度最健全、財務最嚴謹、現場流程最用心、壇城最莊嚴，甚至成為國際文化交流平臺。這一路幸有淨耀法師， 擔任第一、二屆理事長，如履薄冰，戰戰兢兢帶領本會突破重重考驗。站在前人奠定的基業上，如何更上層樓，讓收穫的花果展露新綠，是末學接任理事長後的重要課題。

如法如律之供僧組織

^末學接任本會理事長後，成為首位居士身之理事長，也因此形成自理事長以迄理監事、齋僧大會幹部、義工等皆為居士的組織， 正好符合齋僧精神──在家弟子如法恭敬地供養；出家僧眾如法莊嚴地應供，並擔任精神指導──僧俗分際如法如律。

制度性專款專用

本會之組織健全，會員大會、理、監事會、理事長、秘書處等分層負責，監督、執行所有會務及財務，各界所捐款項，涓滴存入功德會名下，而非個人名下， 且在內政部及會計師監督下，制度性地專款專用。本會並首創將現金供養改為當日兌現之即期支票，支票編號憑據清楚，令財務運作更加透明化。組織與財物之健全，相依相緣， 缺一不可。

齋僧大會組織靈活

齋僧大會之義工組織分工細膩，經過十年的淘洗，去蕪存菁；又每年改往修來，依實際參與之義工團體數量增刪組別，務求人力之精實與效率，並兼顧義工之身心安頓。

無遮供養宏觀國際

學佛者，三千大千世界的眾生皆要渡化；供僧者，國內、外全世界的僧寶都要供養。本會取名「國際」，發揮佛教「無遮」之精神，不分區域、種族、宗派、傳承， 凡出家僧寶，皆為供養對象。十年來供養僧眾已逾二十四萬人，應供法師遍布中、美、日、韓、印、泰、緬、越、寮、柬埔寨、斯里蘭卡、尼泊爾等十餘國。 未來更將擴大國際齋僧的會務，播種更多的僧寶福田。從未出過國門的斯里蘭卡佛牙寺僧王Ven. Tibbatuwawe Sri Siddhartha，便曾受本會遠赴蘭卡供養之至誠感動， 於二〇〇七年親自蒞台應供。

建立齋僧文化

供佛齋僧大會，在台灣已逾三十年的歷史；廣大的義工團體，早已成為「齋僧家族」之一份子。如何滋養家族成員的心靈？本會透過秘書處，積極推動三心──恭敬心、 柔軟心、包容心；二力──堅持力、行動力，作為齋僧文化之基底，募集更多志同道合的同參道友，永續齋僧志業。

• 恭敬心：敬僧如敬佛，對出家僧寶的恭敬。
• 柔軟心：齋僧家族成員間心意柔軟，共成佛事。忍辱與委屈，佛悉知悉見，如是因，如是果。
• 包容心：吸納多方意見，取最大公約數，尊重少數。
• 堅持力：對齋僧志業，矢志不移；不論規模，定辦齋僧。
• 行動力：以行動帶動風氣，行中生正見。

縱觀歷史，過去除非是帝王將相之家，才有機會齋僧千人以上，且事屬非常，偶一為之。但臺灣這塊寶地卻在大眾的護持努力下，以民間組織的力量齋僧數千人， 且年年舉行，甚至國外法師亦廣來應供。演變至今，本會所舉辦的國際供佛齋僧大會，已成為全球佛教徒的年度盛事。因此，讓我們珍惜這殊勝的福德因緣，灌溉齋僧的樹苗， 願僧寶永遠住世，佛法恆久流傳！