慈曇寺

(Tu Dam Monastery)

慈曇寺在越南近代的佛教改革運動中,佔有重要地位。一九五〇年越南佛教加入世界佛教聯合會(法La Fédération mondiale du bouddhisme)後,便在慈曇寺舉辦佛教徒代表大會,創立越南佛教總會,積極傳法,並成立「佛子家庭」(越Gia Đình Phật Tử),成功接引年輕人親近佛教。當反抗吳廷琰政權聲浪驟起,它又成為反吳根據地,並創立越南統一佛教會(越Giáo Hội Phật Giáo Thống Nhất Việt Nam),爭取越南中部的行政自治權。(資料來源請參見:《供佛齋僧》②;頁317;no.116。)越南赤化後,統一佛教會不願歸順而遭禁止,但從未停止過活動,並隨越南難民擴展到海外。(資料來源請參見:《供佛齋僧》②;頁317;no.117。)一九八一年政府成立中央佛教會,其轄下順化佛教會即設於慈曇寺,著名的宗教領袖善超長老曾以五年時間,於此譯出越文白話本《大智度論》。(資料來源請參見:《供佛齋僧》②;頁317;no.107,頁75。)1。二〇一二年八月,本會供養該寺四四二位僧眾;二〇一三年又協助慈光寺,前往齋僧,及供養常住白米、護夏基金等。


1. 據聞,善超長老翻譯期間即染重病,但向佛菩薩發願,此生定要完成《大智度論》越文譯本,病遂稍瘥。譯本完成後,不出數月,便於二〇〇一年底圓寂。

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  1. 常住法師向大眾說明供僧單位及因緣。2013. 08. 04
  2. 湯匙正面向外插入缽內,虔敬稱念佛號供養。2013. 08. 04
  3. 住持和尚及長老比丘齋前專注供養十方諸佛。2013. 08. 04
  4. 供養畢,靜待侍者「出食」,慈悲授食予大鵬金翅鳥等,使勿噉食其他眾生。2013. 08. 04
  5. 維那呼僧跋,僧眾正念當下,舉缽。2013. 08. 04
  6. 供僧團逐一供養每位法師。2013. 08. 04